Για το κτήριο της οδού Λάδης έχουμε γράψει και παλαιότερα, τονίζοντας ότι αυτό κατασκευάστηκε με όλες της εποχής του τις αρχιτεκτονικές προδιαγραφές, και ως οικοδόμημα και τότε και μετέπειτα εγκωμιάστηκε, οπότε το να λοιδορείται και να απαξιώνεται σήμερα, διότι κατά την κρίση κάποιων δεν συνάδει με τα κριτήρια της προσωπικής τους αισθητικής,  είναι, για να χρησιμοποιήσουμε τον ηπιότερο χαρακτηρισμό,  επιλογή τουλάχιστον ατυχής, καθώς ούτε και οι ίδιοι οι επικριτές θα αποτολμούσαν την περιοδική  κατεδάφιση των ιδίων τους κατοικιών, προκειμένου να τις επανανεγείρουν κατά το συρμό και το γούστο της τρέχουσας  εποχής. Εξάλλου, με τη συγκεκριμένη λογική θα πρέπει  η μισή πόλη να ισοπεδωθεί, διότι τα πλείστα των οικοδομημάτων της  (δημόσια και ιδιωτικά) δεν είναι  υπέρτερα του αμφισβητούμενου ούτε αρχιτεκτονικά ούτε  αισθητικά.   

Στα παραπάνω να προσθέσουμε ότι για τον ανυποψίαστο, και ενδεχομένως και παντελή περί τα τοιαύτα αδαή πολίτη, όπως ο υποφαινόμενος, είναι απορίας άξιο, αν όχι ακατανόητο, πώς ο Δήμος   για την άνετη  στέγαση των Υπηρεσιών του έσπευσε επί της προηγούμενης Δημοτικής θητείας  να ενοικιάσει αντί τιμήματος  παχυλού κτήριο ιδιωτικό, ενώ μπορούσε να  ανακαινίσει το κτήριο της Λάδης, το οποίο κρατεί ανενεργό. Διερωτάται δε επί πλέον: Ποιος ιδιώτης θα εγκατέλιπε στην τύχη τους τα δικά  του (ο Δήμος διαθέτει και άλλα  αναξιοποίητα οικήματα)  και θα έσπευδε να ενοικιάσει ξένα;

Επειδή δε απευθύνεται τις μέρες αυτές στη νέα Δημοτική Αρχή  η προτροπή να κατεδαφίσει τόσο το κτήριο της Λάδης όσο και τα έναντι αυτού οικήματα τού Τελωνείου, ακολουθώντας δηλαδή την «Ἡροστράτεια τακτική», με το αιτιολογικό να αναδειχθεί -δια της «θέας» του- το Κάστρο, έχουμε να παρατηρήσουμε ότι και η οπτική και η κοινή λογική μαρτυρούν ότι τη θέα του Κάστρου δεν την παρακωλύουν μόνο τα δύο προαναφερθέντα κτήρια. Την παρακωλύουν επίσης, και σε μεγαλύτερο μάλιστα βαθμό, τα συνεχόμενα με αυτό του Τελωνείου οικοδομήματα, το της  Εθνικής Τράπεζας, του ΟΤΕ, του Δημαρχείου και όλα τα παρακείμενα αυτού μέχρι και του Εργατικού Κέντρου. Γιατί, λοιπόν οι θιασώτες της «θέας» θυσιάζουν στο βωμό αυτής επιλεκτικά  μόνο τα δύο προαναφερθέντα οικοδομήματα και όχι και τα λοιπά;

ΓΡΑΦΕΙ: Κ.Ε.ΦΡΑΓΚΟΜΙΧΑΛΟΣ

Υ.Γ. Ο Ηρόστρατος κατέστη διαβόητος, διότι

πυρπόλησε το ναό της Εφεσίας Αρτέμιδος, ενός

 από τα επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου,

προκειμένου να μείνει το όνομά του …αθάνατο (!).